16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы

^ 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952)




В старину люди уходили в монастыри в поисках внутреннего очищения


Парамаханса Йогананда - эмиссар индийской столетний мудрости на Западе —родился в Горахпуре, Индия. Его штатское имя Мукунда Лол Гош. В 17 лет он стал учеником 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы Свами Шри Юктесвара Гири, йога и духовного учителя, астронома. Закончив Калькуттский институт, Мукунда принял формальный обет монашества в Индийском Ордене Свами и с того времени носит имя Йогананда.

В 1920 году Йогананда был 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы послан делегатом от Индии для роли в Международном конгрессе религиозных либералов в Бостоне. Его речь “Наука и религия” была встречена с энтузиазмом. В 1925 г. Йогананда сделал в Лос-Анджелесе Общество 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы самореализации, которое стало духовным и административным центром его деятельности в Соединенных Штатах. Йогананда много ездил с лекциями. Он подчеркивал скрытое единство всех глобальных религий и учил, как достигнуть личного общения с Богом.

В 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы 1935 г. Йогананда возвратился в Индию и в последний раз повстречался со своим гуру Шри Юктесвара (1855–1936), который присвоил ему самый высочайший индийский духовный титул парамаханса, что значит “достигший единения с Богом”.

7 марта 1952 г. Парамаханса 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы Йогананда вошел в махасамадхи — сознательный выход мастера из тела как окончательный переход в мир другой. Директор лос-анджелесского кладбища “Форест Лоун” составил последующее письменное свидетельство:

“На 21 денек после погибели, в 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы денек захоронения, на теле Парамаханса Йогананды не было найдено никаких признаков разложения. Казалось, что тело Йогананды находится в неизмененном состоянии.

Спустя 60 лет после погибели Йогананды его книжку Autobiography of a Yogi “Автобиография 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы йога” можно приобрести в любом южноамериканском книжном магазине. Эта повесть о духовном поиске правды и просветления выдержала проверку временем, переводилась и переиздавалась огромное количество раз в Соединенных Штатах, Европе и Индии.


^ Отпускайте мемуары о давнешних 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы негативных событиях, осевшим в вашем подсознании, так как они завлекают разрушения и несчастья в вашу жизнь


Читая, мы время от времени невольно притягиваем спириты создателей соответственных книжек. Когда я читала 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы “Автобиографию йога”, я услышала мужской глас, говоривший по-английски с легким индийским акцентом.

^ Парамаханса Йогананда: — Спасибо за то, что вы прочитали эту книжку до конца, так как читатели не всегда доходят до 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы ее последних страничек.

Таника: — Спасибо за красивую книжку. Можно мне пользоваться тем, что вы тут и задать вам несколько вопросов о нашем 3-ем узком теле, о котором мы до сего времени знаем очень 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы мало. Составляя сборник свидетельств из узкого мира, записанных в различные годы, не так давно я записала рассказ моей знакомой, Лины, живущей сегодня в духовном мире. Она гласила о том, как 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы страшно смотрится покров мыслей на ментальном теле. Она от всей души воскрикнула: “Хоть иди мыть полы!” Она считает, что когда убираешь и чистишь, заодно что-то стирается с ментального тела. Короче, время от 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы времени я получаю известия от спиритов, что после погибели человек становится юным и прекрасным, а время от времени, напротив, что на том свете человек обнаруживает, что тащит на для себя что-то отвратительное 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы. Как примирить это противоречие? Кстати, не считая мытья полов есть ли и другие методы чистки ментального тела? Кто может лучше ответить на эти вопросы как не Йогананда?

ПЙ: — Голливуд не скупится на 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы сцены с так именуемым shape shifting — перетеканием вида в свое обратное качество. Парень преобразуется в ужасного вурдалака, юная кросотка — в стршную колдунью. Казалось бы, в притче все может быть. И если 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы воля создателей дает этим мерзким персонажам дожить до восхода солнца, 1-ое прикосновение солнечных лучей уничтожает их. От их остается “влажное место”, кипящая и исчезающая на очах лужица или крошечная горстка золы. По сути 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы, эти сказочные сюжеты отражают формулу двоякого сосуществования красы и уродства на более больших уровнях существования. Наш наилучший вид на земле порождает нашего прекрасного звездного двойника, но моральный нюанс нашей ментальности 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы сформировывает наше ментальное тело с его неприглядным покровом наших ментальных нечистот. Продвинутые ясновидящие лицезреют его “в полном сиянии”. Потому многие из нас, ясновидящих, стараются избежать ненадобных встреч с людьми, так как приятного не достаточно 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы в созерцании ментального человеческого тела.

Очень немногие готовы поглядеть правде в глаза и начать очистку. Для этого нужно пересмотреть наши намерения, убеждения, эмоции и страсти, так как они являются магнитами для витающих в 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы пространстве мыслеформ. Они похожи на чешуйки, и они, прилипая, покрывают ментальное тело.

^ Т: —…как на рисунке Барбары Бреннан в ее книжке “Лечащие руки”, который приводится в главе со свидетельствами Кэри 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы Гранта.

ПЙ: — Потому что в их находится некая актуальная энергия, они продолжают “работать”, притягивая и внося в нашу жизнь то, что “написано” на этих чешуйках, другими словами в прямом смысле слова 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы — содержание наших мыслей, нередко полусознательных мыслей.

Нередкий повтор этих мыслей притягивает автоматом действия и приключений, которые никак не веселят. Вы убеждены, что вы никогда не призывали эти действия в вашу жизнь. Но это не 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы так, конкретно вы и призвали, и пригласили эти проблемы в вашу жизнь. Ваши мысли сделали это за вас. Ваши ужасы и нескончаемые беспокойства пригласили их! Потому нередко ветреные люди, которых мы называем 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы счастливыми перекати-поле, проходят по жизни куда успешнее, чем люди умные и положительные. И в этой связи эзотерические учения самых различных школ всегда уделяли повышенное внимание тому, что содействует to let 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы it go — отпусканию “содержания” этих чешуек.

Меня всегда поражало, что люди, которые свято веруют, что они предназначили себя развитию интуиции, никогда не спрашивают: “Что фактически я должен либо должна отпустить?” Они 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы посиживают тихо у ног собственных учителей и задумываются, что знают. Но они не знают! И их самозваные учителя также молчат, так как большая часть из их понятия не имеет, о чем они 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы молвят.

Поражает и то, что те же легенды, легенды и сказки о видоизменяющихся созданиях указывают также на совершенный инструмент чистки. Попытайтесь вообразить восходящее солнце, лучи которого сжигают вампиров, превращая их одномоментно в кучку 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы пепла. Вы видите, как эти адские сотворения загораются просто и стремительно, что характерно сухой бумаге, как будто они изготовлены из бумаги. Истинные тела содержат воду, воду, плоть, кости, и пламя не может окутать 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы их с таковой умопомрачительной легкостью. Вспомните, как идеологи Мао Цзедуна называли Соединенные Штаты Америки “картонным тигром”!

T: По данным Википедии, в 1956 году Мао Цзедун изобрел выражение “картонный тигр” для свойства Соединенных 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы Штатов Америки как страны, которого не нужно страшиться. Дескать, это картонный тигр, который не выдержит ни ветра, ни дождика.

ПЙ: —Естественно, к Соединенным Штатам такое выражение никак не применимо, но наши ментальные мыслеформы, продукты 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы нашей работы мозга, чешуйки вправду похожи на картонных тигров. Они смотрятся зловеще уродливыми, но нет никакой предпосылки страшиться их, так как они очень чувствительны к свету — они не выносят света правды! Под 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы воздействием этого света они сдаются, теряют свою энергию и распадаются, перестают существовать.

Вот почему столько секретов хранится в мгле и почему британцы молвят: “Do not keep me in the dark!” — “Не держите 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы меня в мгле”. Свет уничтожает негативность, которая живет в мгле.

Свет Правды является предельным инвентарем чистки, так как он разрушает отрицательное в душе человека — в его прошедшем и реальном опыте; свет правды 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы может простираться и в будущее, улучшая его.

T: Йогананда предложил мне показать разрушительную силу негативных мемуаров, предположительно установить, из каких дальних воплощений они могут идти, простираясь на тысячелетия в будущее. Он 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы заявил: “Пока мы тут дискутировали, я увидел, что в вашей ауре выделяются два источника томных мемуаров; одно тянется из Франции, где вы были священником, боровшимся против церковной церкви, а 2-ое 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы — из Лемурии. Вы его запамятовали, но имеете дело с противными последствиями, потому что оно очень живое и всегда притягивает ненужные “приключения”, которые заполняли огромное количество ваших других инкарнаций”.

Мне были показаны обе 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы инкарнации, а Йогананда посодействовал отпустить образы соответственных эпизодов. Я испытала чувство, схожее на раскрытие прочно зажатого кулака. Пальцы медлительно распрямляются, и ты роняешь то, что было зажато в кулаке.

Результаты сказались очень стремительно. Прошли 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы беспричинные вспышки раздражения, расширилась область терпимости, и мне еще легче стало разговаривать с людьми. До того, как я получила этот умопомрачительный подарок, я наивно считала, что мои нередкие вспышки раздражения 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы, неудовольствия и недоверия вызваны трудностями, пережитыми в Русском Союзе. Но когда моя жизнь стала резко изменяться после освобождения лемурских и средневековых образов, заполненных болью и унижениями, я сообразила, что все было напротив. Я 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы родилась в Русском Союзе, так как несла внутри себя надлежащие болевые вибрации. Если это так, может быть определенные люди несут внутри себя вибрации исключительности, которая превращает их в знаменитости, как те многие 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы спириты, которые делились своими неуввязками в послесмертии?

ПЙ: — Я вижу, что у вас есть ответ на этот вопрос от Владимира Высоцкого.

T: В книжке Channeling Vysotsky —“Чаннелинг: гласит Высоцкий”, есть такое место:

“Ты спрашивала 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы про мои прошлые жизни, кем мне приходилось быть и почему мне дали конкретно такового отца и такую маму, которую я, кстати, очень обожал... Все эти подробности не имеют никакого значения, так как 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы наши личности ничего не значат по отношению к заданию, которое нужно выполнить. Я нарочно обходил биографические подробности. Если кто-то из читателей отыщет сходство биографическое, совпадение неких деталей, это 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы еще не сделает его Высоцким либо Окуджавой, либо еще там кем-то. Совсем другие силы ведут человека. Огромное количество, сотки если не большее число воплощений уходит на подготовку определенной единицы к выполнению определенной работы такового 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы масштаба. Вспомни, как во время концерта, на сцене, обыденные артисты, обращались к портрету Окуджавы, называя его «маэстро». Чтоб добраться до стадии маэстро, требуется огромное количество инкарнаций. Через эти инкарнации приходится играть 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы для пустых залов, на каких-либо немыслимо убогих сценах. Мои главные уроки проходили, конечно, на сценах дел-арте, на итальянской сцене, где приходилось и кувыркаться, и рыдать, и смеяться, и слету что-то 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы выдумывать. Я прошел все это и еще через ряд страшных инкарнаций, в каких человек совсем освобождается от прозаических условностей ― это не только лишь кочевые артисты, да и воры, конокрады, монахи, князья и 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы повелители. Верхи и низы чередуются, то холодно, то горячо, из мороза да в полымя, пока ты так от всего освобождаешься, что способен выполнить все, что от тебя требуется. И в итоге ты 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы подходящ к миссии, но начисто не подходящ к обычной жизни, и ты оставляешь малышей и череду рыдающих и обиженных дам”.

ПЙ: — Он знал, о чем он гласил. Я ничего 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы не знаю о специфичных вибрациях славы, но точно знаю, что человек на пути к подлинной славе, как Элвис Пресли, Майкл Джексон либо Джон Леннон, должен быть готовым к тому, что ему придется 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы во имя собственной миссии пожертвовать своим личным счастьем. Драматичность судьбы заключается в том, что артистичные таланты, став известными и всесильными, начинают тосковать по личному счастью, отданному по собственной хорошей воле. Такая подлинная природа человека. Мы 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы унаследовали ее от нашей прабабушки Евы; у нее было полностью все, чего душа пожелает, но, все же, ей было надо к тому же надкусить запрещенное яблоко, что обрекло нас на нескончаемый 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы поиск счастья.

T: — Я согласна. Но можно ли сопоставить цели гармонического развития обычного человека с подготовкой избранника к миссии кумира, знаменитости, которой предстоит владычествовать мозгами?

ПЙ: — Современный Голливуд экспериментирует в этом направлении. По 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы другому, почему бы семья Анжелины Джоли и Брэда Питта с их шестью детками, из которых трое усыновленные, вызывала таковой обезумевший энтузиазм в мире? Абсурд Пит и Анжелина Джоли хотят 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы продолжать быть актерами и родителями большой и счастливой семьи. Мир глядит и удивляется, как длительно это семейство выдержит таковой напор.

T: — Вправду, с чего бы это публике интересоваться более детками звезд, чем фильмами 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы с их ролью. Но, положив руку на сердечко, признаемся: у их ведь нет кинофильмов, от которых бы дух захватывало. Никто из так именуемых голливудских мам, включая профессиональную Анжелину Джоли, не стал актрисой уровня 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы Элизабет Тэйлор, не говоря о Бетте Дейвис. Вся газетная шумиха вокруг голливудских ангелочков не возмещает отсутствия самих кинофильмов.

ПЙ:— Прибыв сюда, другими словами в послесмертие, все становятся равны. Ментальный груз каждого может быть 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы освобожден и уничтожен. И только наши ужасы и чувство вины, виноватости воскрешают “картонных тигров”, которых мы носим внутри себя. Вся неувязка в том, что люди не готовы посмотреть правде в 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы глаза и понять, что они сами, а никто другой подкармливают чудовищ и становятся арестантами собственных отрицательных мыслей. Жизнь на земле коротка, но срок арестанта собственных негативных мыслей может продолжаться веками.

T: —Что 16. Парамаханса Йогананда (1893–1952) - Узники славы люди в состоянии сделать, чтоб освободиться от ненужных мыслеформ уже на земле.

ПЙ: — Имеется две категории очищающих инструментов — наружные и внутренние.




15osobie-polozheniya-v-svyazi-s-provedeniem-zaprosa-predlozhenij-na-elektronnoj-torgovoj-ploshadke-b2b-mrskru.html
15poyasneniya-k-prilozheniyu-k-buhgalterskomu-balansu-poyasnitelnaya-zapiska-k-godovoj-buhgalterskoj-otchetnosti-oao-ohk-uralhim.html
15prochie-polozheniya-izveshenie-o-provedenii-otkritogo-zaprosa-predlozhenij.html