15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия

^ 15.9. Мораль, право, политика

Меж моралью и правом имеется как сходство, так и различие. Общее меж ними то, что они регулируют дела меж людьми, имеют дело с нормами и правилами людского общежития.

Различие в последующем. Право 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия регулирует дела меж людьми при помощи законов и опирается на силу страны (милиция, армия, трибунал, кутузка). Мораль же регулирует дела людей методом убеждения, деяния на их сознание, на их разум. Она 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия опирается на силу публичного представления, на силу порицания либо одобрения людей и полагается на совесть человека.

Нормы права, установленные государством, выражаются в законах и являются неотклонимыми для людей страны. Правительство 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия обязует соблюдать эти нормы, принуждая к такому соблюдению всей мощью собственного аппарата. Право — ничто без аппарата, способного заставлять людей соблюдать нормы права.

Схожее различие морали и права можно выразить в таковой игре 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия слов. Если право в собственном регулировании отношения людей опирается на авторитет силы, каков является сила страны, то мораль опирается на силу авторитета, будь то отдельное мировоззрение почетаемого человека, почетаемое публичное мировоззрение либо же внутренний 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия авторитет, самоуважение, чувство собственного плюсы.

Дальше, если право есть регулирование межчеловеческих отношений сверху, исходящее от воли страны, то мораль есть регулирование межчеловеческих отношений снизу, исходящее от воли и сознания отдельных людей либо групп 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия людей, создающих публичное мировоззрение.

Политика — управление группами людей в форме маневрирования либо конфронтации в критериях неопределенности и/либо конкуренции, конфликта интересов. Политика существует фактически на всех уровнях социальной жизни и во 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия всех сферах людской деятельности. Более ярко она выступает в виде деятельности политических партий и органов власти.

^ 15.10. Золотое правило поведения

В базе отношений человека с другими людьми, с обществом в целом лежит золотое правило 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия поведения: «не делай другим того, чего не желал бы, чтоб делали тебе» (отрицательная формулировка) и «поступай с другими так, как желал бы, чтоб поступали с тобой» (положительная формулировка). Нарушающий 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия золотое правило поведения не может рассчитывать на доброе отношение к для себя. В наилучшем случае его не будут замечать; в худшем — будут обращаться с ним по принципу «око за око, зуб за 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия зуб».


Золотое правило понятно людям издревле. Оно упоминается в одном из древних памятников письменности — древневавилонском сказании об Акихаре. У Конфуция (VI-V в.в. до н. э.) оно — база поведения. В древнеиндийской «Махабхарате 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия» (V в. до н. э.) оно стает как норма норм.

Золотое правило приписывается двум из 7 греческих мудрецов — Питтаку и Фалесу. Его можно повстречать в «Одиссее» Гомера, в «Истории» Геродота, в Библии. В последней 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия оно упоминается, по последней мере, три раза: в книжке Товита (4,15), в Евангелии от Луки (6,31) и в Евангелии от Матфея (7,12). Так именуемые библейские заповеди — не убий, не воруй, не прелюбодействуй и т 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия. д. — не что другое как личные и усеченные выражения золотого правила. То же самое можно сказать о заповеди «возлюби близкого твоего, как самого себя» (Левит 19;18. Евангелие от Матфея 22;39).

В Новое время 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия о золотом правиле писали Т. Гоббс, Д. Локк, Х. Томмасиус, И.Г. Гердер...

У ^ Канта золотое правило бытует под именованием категорического императива. Он, с одной стороны, возвысил его (хотя и в превращенной форме 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия) до значения головного принципа поведения людей, с другой, — унизил, назвав его принятые формулировки элементарными и ограниченными. Категорический императив — перевоплощенное в духе ригоризма и деонтологизма (этики долга) золотое правило: «поступай так, чтоб максима 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия твоего поступка могла стать всеобщим законом». Переформулировав правило в виде категорического императива Кант в значимой степени лишил его того, что делает его золотым, а конкретно, персональной составляющей, нарушив этим меру, т. е. склонив 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия чашу весов в пользу надындивидуального, — общего, всеобщего. (Само заглавие поистине устрашающее: императив да еще категорический! Императив — веление, требование, долженствование, приказ, закон! Одна только стальная необходимость и ни капли случайности. Одно только 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия долженствование и ни капли хотения.)

Поверхностность осознания Кантом золотого правила проявляется, а именно, в том, что он не увидел в нем основание долга, утверждая что оно типо не определяет обязательств по отношению к 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия другим. Разве золотое правило не показывает, к примеру, на долг перед родителями? Разве оно не гласит о том, что если ты хочешь, чтоб твои детки относились к для тебя подобающим образом, то 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия ты сам должен таким же подобающим образом относиться к своим родителям? Либо: если ты хочешь, чтоб предки относились к для тебя отлично, то ты сам должен относиться к ним отлично 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия. И т. д. Такое осознание Кантом золотого правила обосновано ориентацией на надындивидуальное. В его категорическом императиве основание долга — всеобщий закон. Этим Кант ставит общество выше личности. Золотое же правило показывает на определенного человека 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия как на основание долга. И это справедливо, так как нет крепче основания чем сам человек себе. Долг подразумевает познание себя и других. А кого человек знает лучше: себя либо других? Естественно, себя. Долг 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия подразумевает почтение и заботу. А кого человек уважает больше и о ком хлопочет больше: о для себя либо о других? Естественно о для себя. Это естественно. Основание долга находится не в каких-либо 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия заоблачных высотах, а в определенном живом человеке со всеми его плюсами и недочетами. Сам Кант, солидаризируясь с библейской заповедью обожать близкого собственного как себя самого, подчеркивал при всем этом, что 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия человек, не любящий себя, не может обожать другого, т. к. таковой человек свою ненависть к другому может фарисейски оправдывать собственной самоотреченностью.

В российской философии о дилеммах, связанных с золотым правилом, писал В.С 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия. Соловьев. Прямо за Шопенгауэром он внушительно показал значение чувств, психики как индивидуально-интимной базы золотого правила. Если люди руководствуются данным правилом бессознательно, то это в значимой мере благодаря эмоциям совести и соболезнования 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия. Совесть отвечает в большей степени за реализацию отрицательной составляющей золотого правила. Сочувствие — положительной. Совесть гласит: не делай другим того, чего не желаешь для себя, т. е. не делай зла. Сочувствие 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия велит оказывать помощь страждущим, поступать с ними так, как хочешь, чтоб поступали с тобой в аналогичной ситуации.

Интимно-психологические «механизмы», реализующие золотое правило, указывают на то, что оно никак не является некоторой абстрактной 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия бездушной нормой, что оно глубоко индивидуализировано, психологично, имеет не только лишь “антенну” в виде традиции, общего правила поведения, да и “заземлено”, уходит корнями в самые глубины людского естества.

В.С. Соловьев, правда, очень 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия увлекся страдательной стороной золотого правила. Последнее опирается не только лишь на чувства жалости, соболезнования, да и на чувства любви, удовольствия и просто на любопытство, на энтузиазм (1-го человека к другому). Не считая того 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия он называл золотое правило принципом альтруизма и это, как представляется, не совершенно правильно. Слово «альтруизм» происходит от alter, другой и в обозначаемом им принципе акцент, естественно, изготовлен на другом, других. Альтруизм — это 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия самопожертвование, само­отверженность. В золотом же правиле акцент делается на ego, на данном человеке. Ведь от него, как от печки, «танцует» золотое правило. Последнее «не отворачивается» от я в сторону 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия другого, а «пытается» согласовать позиции я и другого, отыскать общий знаменатель, общую меру меж ними. Золотое правило поэтому и является мерой, нормой, что оно устанавливает определенный баланс интересов.

^ Золотое правило — главный принцип 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия людского общежития

В положительной форме правило говорит:

поступай с другими так, как желал бы, чтоб поступали с тобой.

В отрицательной:

не делай другим того, чего не желал бы, чтоб делали для тебя.

Золотое правило 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия дает целостное и концентрированное представление о нравственности, схватывает главное в ней: отношение к другому как к себе. Оно устанавливает, фиксирует, определяет меру людского в человеке, морально уравнивает людей и уподобляет их друг 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия дружке.

Моральное уравнивание — количественная процедура, моральное уподобление — высококачественная процедура. Совместно мы имеем мерный процесс: золотое правило предлагает человеку соизмерять свои поступки с поступками других, измерять собственной меркой поступки других 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия и, напротив, измерять чужой меркой свои поступки; одним словом, оно предлагает отыскивать общую меру собственных и чужих поступков и действовать в согласовании с этой общей мерой.

В собственной отрицательной форме золотое правило устанавливает 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия мало низкую планку морального дела человека к другим людям, воспрещает делать зло, другими словами, устанавливает минимум нравственных требований к поведению человека.

В собственной положительной форме оно устанавливает очень высшую планку морального 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия дела человека к другим людям, вдохновляет к добру, добродеянию, другими словами, определяет максимум нравственных требований к поведению человека.

Таким макаром, золотое правило обхватывает весь спектр нравственных поступков и служит основой для различения 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия и определения моральных категорий добра и зла.

Такую же функцию оно делает в отношении категории долга. Взглянем на это правило со той стороны, как оно соизмеряет свои и чужие поступки. В фундаменте этого соизмерения, т 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия. е. вначале лежит последующее. Люди, общество дали мне жизнь, сделали меня человеком (кормили, одевали, обували, воспитывали, дали образование и т. д.), т. е. они поступили со мной более либо 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия наименее отлично, так, как я желал бы, чтоб со мной поступали другие. Соответственно я поступаю либо должен поступать с ними (родителями, людьми, обществом), в личном случае, должен отплатить им этим же, т. е 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия. своим поведением я не должен ухудшать-уменьшать качество-количество жизни (данной мне и другим), более того, как может быть должен хлопотать об улучшении-увеличении качества-количества жизни (моей и других, общества в 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия целом). Это — общее осознание долга. Оно, естественно, делится на личные виды зависимо от того, кого мы имеем в виду под «другими». Если «другие» — предки, то это долг перед родителями. Если «другие» — люд, цивилизация, то 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия это долг перед Родиной, если «другие» — все население земли, то это долг перед населением земли.

Выполнение долга определенными людьми для здоровья общества имеет такое же значение, какое ублажение потребности имеет для здоровья 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия отдельного человека.

Если мораль (нравственность) регулирует дела людей, обеспечивает здоровье общества в рамках нормы-оптимума и ближайших отклонений от нее (сознание долга и выполнение его), то право регулирует дела 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия людей, обеспечивает здоровье общества в более широком смысле — недопущения, профилактики либо исцеления патологических отклонений от нормы-здоровья, называемых правонарушениями и/либо злодеяниями. Чем для жизни-здоровья отдельного человека являются заболевания, тем для жизни-здоровья 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия общества являются правонарушения и злодеяния. Когда правонарушений и злодеяний в обществе много, то это — нездоровое общество в юридическом смысле. О здоровье общества в нравственном смысле гласить приходится еще меньше.

Золотое правило устанавливает 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия связь-соответствие меж жизнью-здоровьем отдельного человека и жизнью-здоровьем общества. Оно утверждает, что жизнь и здоровье общества базируются на жизни и здоровье людей, что нравственность не самоценна, а имеет корень в 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия жизни-здоровье определенного человека, является, так сказать, естественным продолжением этой жизни-здоровья. Нравственное здоровье, с одной стороны, является частью здоровья общества либо совокупы людей (коллектива, семьи...), с другой, — составная часть личного 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия здоровья человека. Право тоже не самоценно. Оно является естественным продолжением нравственности. Оно в сути, как и нравственность, основывается на золотом правиле. Об этом писал Гоббс (см. выше, стр. 366 — "Либерализм"). Приблизительно об этом же гласит 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия давнешнее политико-юридическое правило: «Каждый должен подчиняться только такому закону, на который он сам отдал согласие». Это правило, может быть, несколько категорично, но правильно по существу, так как опирается на золотое правило 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия. В самом глубочайшем смысле право — это, повторяю, взаимодопущение и взаимоограничение свободы. Из взаимодопущения свободы вытекают различные права человека. Из взаимоограничения свободы вытекают более различные обязанности человека.1

Золотое правило обладает 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия еще тем свойством, что оно самодостаточно, закольцовано, имеет основание в самом для себя. Оно, а именно, соединяет «хочу» и «надо», случайность «хочу» и необходимость «надо». Это соединение дает в конечном итоге то, что я называю 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия свободой. Золотое правило — формула свободы. Соединяясь в золотом правиле, «хочу» и «надо» взаимно допускают и ограничивают друг дружку, устанавливают меру, умеряют друг дружку.

Соединяя «хочу» и «надо», золотое правило снимает также 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия проблему этики счастья и этики долга. Оно просит от человека только то, что он сам желает по отношению к для себя. Недаром правило именуется золотым.

Его типичным нехорошим слепком является 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия “правило”, которое выражается в узнаваемых словах “око, за око; зуб за зуб”, “мне отмщение и аз воздам”, в пословицах типа “как аукнется, так и отзовется” и т. п. Смысл “правила” в том, что если для 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия тебя сделали плохо, то ты имеешь право либо должен отплатить той же монетой. Данное “правило” снаружи похоже на золотое правило, но на самом деле собственной является его антиподом. Оно действует 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия тогда, когда не действует (нарушается) золотое правило. Как разрушительно оно для человечьих отношений, можно созидать на примере мести (если ты мне сделал плохо, то и я для тебя сделаю плохо). В 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия особенности разрушительна кровная месть, приводившая иногда к уничтожению целых родов.

Могут спросить: если золотое правило такое не плохое, то почему люди нарушают его, почему они делают зло, не делают долга? Ситуация тут приблизительно такая 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия же как в случае со здоровьем и заболеваниями. Последние никак не обесценивают здоровье. Напротив, заболевший человек стремится снова стать здоровым. Так и с золотым правилом. Нарушения правила не обесценивают его. В общем 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия балансе человечьих поступков поступки, основанные на нём, непременно перевешивают поступки, нарушающие его. По другому мы имели бы дело с нездоровым, гибнущим обществом.

———————

Золотое правило далековато не так элементарно-очевидно, как это может 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия показаться на 1-ый взор. Для того, чтоб оно действовало, необходимо выполнение, по последней мере, 2-ух критерий:


А). Человек сам должен быть обычным, здоровым либо, если он нездоров и в чем либо 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия анормален, то должен учесть это нездоровье, анормальность при определении собственного дела к другому человеку (другим людям). Отношение к другому (другим) — это продолжение дела к себе. Если курильщик, пьяница, наркоман гробит себя 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия, гробит свое здоровье, то ему противопоказано действовать в согласовании с золотым правилом (не вообщем, естественно, а в определенном отношении: курения, приема алкоголя, наркотиков). При этом, если для алкоголиков и наркоманов такое противопоказание полностью, непременно 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия, то для курильщика есть возможность корректировки собственного поведения в отношении других. Курильщик может сознавать вред курения и в согласовании с этим своим сознанием минимизировать наносимый им вред окружающим (к примеру, стараться не 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия курить в присутствии других — хотя в густонаселенном городке это фактически нереально).

Б). Человек должен уметь на уровне мыслей ставить себя на место других и таким макаром корректировать свое поведение. Это сложная процедура 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия. Очень нередко люди вредят другим не по злому умыслу, а из-за собственного недомыслия, а именно, из-за неумения на уровне мыслей ставить себя на место других в определенной ситуации. К примеру 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия, курильщик, зная о том, что курить вредоносно, всё-таки курит, не жалея не только лишь себя, да и окружающих его людей. Почему так происходит? Так как для курильщика наслаждение от курения перевешивает 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия сознание вреда от этого курения. Куря в присутствии некурящих, он не задумывается (либо гонит от себя идея) о том, что некурящие никак не испытывают наслаждения от его курения, а, напротив, мучаются. Курящий не 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия поставил себя на место других (некурящих). По другому он испытывал бы заместо наслаждения одно страдание. Могут сказать, что данная ситуация с курильщиком гласит быстрее не о его недомыслии, а 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия о его черствости, бессовестности, его нежелании ставить себя на место другого. Непременно, все эти внемыслительные моменты могут находиться. Но ведь для того и голова на плечах, чтоб обмыслить до конца последствия собственной черствости 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия-бессовестности. Если б курильщик полностью обмозговал, т. е. домыслил до конца свое поведение, то он увидел бы, что приобретенное им наслаждение от курения ни в какое сопоставление не идет с тем 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия вредом, который он наносит уже не собственному здоровью, а для себя как личности, как человеку. Допустим, он курит в присутствии некурящей любимой, невестой. Этим он указывает свое пренебрежение к ней, невзирая на всю любовь, на 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия желание жениться на ней. Обычно девушка-женщина отлично ощущает такое пренебрежение и в какой-то момент отказывает ему в собственной доброжелательности. Такая же ситуация появляется в случае, если курильщик 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия позволяет для себя курить в присутствии друга, близкого, подходящего человека и т. п. Еще наименее очевиден вред, который курящий человек наносит для себя в случаях, когда он курит в публичном месте, в присутствии незнакомых 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия людей. (Как нередко создатель этих строк, сам некурящий, чертыхался по поводу того, что впереди идущий по улице человек дымит сигаретой и не осознает, что он своим курением принуждает идущих за ним пассивно 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия курить). В таких случаях курящий, обычно, не получает прямого отпора, т. е. конкретный бумеранг здесь не действует. Все же бумеранг и тут налицо. Когда человек третирует интересами незнакомых ему людей 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия, проявляет неуважение к ним, то он не вправе ждать от их почтительного к для себя дела. Хамство курящего человека соединяется, обычно, с хамством сквернословящего, плохо пахнущего, плюющего и т. д., и т 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия. п. Одно хамство попустительствует другому. Появляется грешный круг хамства. В конечном итоге возрастает сумма зла, сумма обоюдной озлобленности людей. В этой атмосфере неуважения друг к другу и наш курящий полностью возможно окажется жертвой 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия свободного либо невольного хамства со стороны незнакомых людей. Тут выходит опосредованный бумеранг. Вывод: если б курящий человек хорошо помыслил о последствиях собственного поведения, т. е. каждый раз ставил бы себя на 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия место других, некурящих людей, то он, непременно, отказался бы от курения. Курящие люди, живущие в современном городке, так либо по другому нарушают золотое правило. А это означает, что они поступают ненравственно, непорядочно. Не 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия случаем во всем цивилизованном мире усиливается кампания за отказ от курения. Золотое правило не может нарушаться долгое время. Люди это ощущают и стараются решить делему.


Как можно созидать, при всей наружной 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия мягкости золотое правило поведения очень и очень сердито на самом деле. В неких принципиальных вопросах людского общежития его требования остаются пока нереализованными, что свидетельствует о том, что оно обладает значимым потенциалом, а именно 15.9. Мораль, право, политика - Задачи и упражнения москва  2005 Балашов Л. Е. Философия, показывает на необходимость совершенствования межчеловеческих отношений, морали, права.



16-gosudarstvennij-finansovij-kontrol-za-deyatelnostyunekommercheskih-organizacij.html
16-ishodnaya-informaciya-i-ee-istochniki-territorialnogo-planirovaniya-grad.html
16-izmenenie-okruzhayushej-sredi-i-klimata-prirodniekatastrofi-akademii-nauk.html